Quellenverzeichnis

Besonders interessante Koranverse und Hadithe werden im Quellenverzeichnis zitiert, andere werden aus Platzgründen nur genannt.

Alle Hadithe werden in der englischen Zitierweise mit Hadithsammlung, Band, Buch und Hadithnummer angegeben. Jeder Hadith kann unter dem jeweils angegebenen Link online nachgelesen werden. Die Links führen zu www.sunnah.com, einer Online-Datenbank für Hadithe, die Hadithe in arabischem Original und mit englischer Übersetzung listet.

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[1] Paret, Rudi (2004): Der Koran. Übersetzt, kommentiert und eingeleitet von Rudi Paret. Digitale Bibliothek Band 46. Berlin: Directmedia.

Anmerkung: Alle in diesem Quellenverzeichnis zitierten Koranverse stammen aus der Übersetzung von Rudi Paret, wenn nicht anders angegeben.

[2] IHEU – International Humanist and Ethical Union (2013): Freedom of Thought 2013. A Global Report on the Rights, Legal Status, and Discrimination Against Humanists, Atheists, and the Non-religious. URL: http://freethoughtreport.com/download-the-report/. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/fl4sa. Seite 16.

[3] Hadithsammlung Sunan Abī Dāwūd. Buch 33. Hadith 4020. URL: http://sunnah.com/abudawud/34/12. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/ZQC5o.

[4] B.Z. (2015): Islamistenszene. Terror-Verdacht: Razzia in Moscheeverein in Tempelhof! URL: https://www.bz-berlin.de/tatort/polizei-razzia-in-moscheeverein-in-tempelhof. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/P9WUN.

Berliner Verfassungsschutz (2015): Verfassungsschutzbericht 2014. Berlin: Senatsverwaltung für Inneres und Sport, Abteilung Verfassungsschutz. Seite 55.

Berliner Verfassungsschutz (2016): Verfassungsschutzbericht 2015. Berlin: Senatsverwaltung für Inneres und Sport, Abteilung Verfassungsschutz. Seite 51.

Berliner Verfassungsschutz (2017): Verfassungsschutzbericht 2016. Berlin: Senatsverwaltung für Inneres und Sport, Abteilung Verfassungsschutz. Seite 59.

[5] Berliner Verfassungsschutz (2014): Denis Cuspert – eine jihadistische Karriere. Lageanalyse. Berlin: Senatsverwaltung für Inneres und Sport, Abteilung Verfassungsschutz. Seite 12.

[6] Deutschlandfunk Kultur (2011): Salafismus in Berlin. Die radikale Islam-Strömung hat Zulauf. URL: http://www.deutschlandfunkkultur.de/salafismus-in-berlin.1278.de.html?dram:article_id=192845. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/BHayI.

[7] Berlin Journal (2016): 2,5 Jahre Haft ohne Bewährung für Berliner IS-Imam Murad Atajev. URL: https://www.berlinjournal.biz/25-jahre-haft-ohne-bewaehrung-fuer-berliner-is-imam-murad-atajev/. Abgerufen am 16.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zSbAdDrf.

[8] FAZ – Frankfurter Allgemeine Zeitung (2016): Nach Terroranschlag noch 20 Verletzte in Berliner Kliniken. URL: http://www.faz.net/agenturmeldungen/dpa/nach-terroranschlag-noch-20-verletzte-in-berliner-kliniken-14595368.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/apIZX.

[9] Tagesspiegel Online (2016): Fussilet-Moschee. Das Kalifat in Berlin-Moabit. URL: http://www.tagesspiegel.de/berlin/fussilet-moschee-das-kalifat-in-berlin-moabit/19175066.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/FgmsM.

[10] Tagesschau (2016): Islamist beim Verfassungsschutz. »Ihr habt mich, aber der Plan geht weiter«. URL: https://web.archive.org/web/20170906033450/https://www.tagesschau.de/inland/islamist-verfassungsschutz-107.html. Archiv vom 06.09.2017, abgerufen am 16.05.2018.

[11] Tagesschau (2016): MAD überprüft Bewerber. 20 Islamisten in der Bundeswehr enttarnt. URL: http://www.tagesschau.de/inland/bundeswehr-islamisten-101.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/7IWPR.

[12] Neben dem hier zitierten Koranvers gibt es noch weitere, in denen Juden und Christen vorgeworfen wird, ihre heiligen Schriften gefälscht zu haben. Es folgen einige Beispiele:

[Koran, 2:79] Aber wehe denen, die die Schrift mit ihrer Hand schreiben und dann sagen: »Das stammt von Gott«, um sie zu verschachern! Wehe ihnen im Hinblick auf das, was ihre Hand geschrieben hat! Wehe ihnen im Hinblick auf das, was sie begehen!

[Koran, 3:78] Und einige von ihnen verdrehen den Wortlaut der Schrift, damit ihr meint, es stamme aus der Schrift, während es in Wirklichkeit nicht daraus stammt, und sagen, es stamme von Gott, während es in Wirklichkeit nicht von ihm stammt. Damit sagen sie gegen Gott wissentlich eine Lüge aus.

[Koran, 4:46] Unter denen, die dem Judentum angehören, entstellen welche die Worte der Schrift, indem sie sie von der Stelle wegnehmen, an die sie hingehören. Sie sagen: »Wir hören und sind widerspenstig« und: »Höre, ohne dass es zu Gehör gebracht wird!« und: »rā’inā« [d.h. »gib auf uns acht!«], wobei sie den Wortlaut verdrehen und hinsichtlich der Religion des Islam ausfällig werden. […]

[13] Nordbayern.de (2016): »Der Koran ist wie ein großer Supermarkt«. Autor Abdel-Samad über Rechtspopulismus und die Chance auf muslimische Rechtsstaatlichkeit. URL: http://www.nordbayern.de/politik/der-koran-ist-wie-ein-grosser-supermarkt-1.5596775. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/aycNA.

NZZ – Neue Zürcher Zeitung (2017): »Gott will Blut sehen«. Interview mit Hamed Abdel-Samad. URL: https://www.nzz.ch/international/video/nzz-standpunkte-gott-will-blut-sehen-ld.152835. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/42aFL.

[14] Im Koranvers 40:35, den Kampel hier zitiert, heißt es in der Koranübersetzung von Max Henning, dass Gott die Ungläubigen »hasst«:

[Koran, 40:35] Diejenigen, welche Allahs Zeichen bestreiten, ohne dass eine Vollmacht hierzu zu ihnen kam, stehen in großem Hass bei Allah und bei den Gläubigen. Also versiegelt Allah jedes hoffärtige, trotzige Herz.

Zitiert nach: Henning, Max (1901): Der Koran. Aus dem Arabischen übertragen und mit einer Einleitung versehen von Max Henning. Leipzig: Reclam. Das Zitat wurde an die neue deutsche Rechtschreibung angepasst.

[15] Eine ähnliche Aussage findet sich in folgendem Koranvers:

[Koran, 25:44] Oder meinst du etwa, die meisten von ihnen [den Ungläubigen] würden hören, was zu ihnen gesagt wird, oder es verstehen? Sie sind genauso stumpfsinnig wie Vieh. Nein, sie irren noch eher vom Weg ab, als man das vom Vieh sagen kann.

[16] Koran, 7:163-166.

[17] Eine ähnliche Aussage findet sich in folgendem Koranvers:

[Koran, 7:166] Und als sie sich über das, was ihnen verboten worden war, hinwegsetzten, sagten wir zu ihnen: »Werdet zu abscheulichen Affen!«

[18] Macdonald, Duncan Black (1903): Development of Muslim Theology, Jurisprudence and Constitutional Theory. New York: Charles Scribner’s Sons. Seite 80.

[19] Ebd.

[20] Goldziher, Ignaz (1890): Muhammedanische Studien. Band 2. Halle: Niemeyer. Seite 38-39.

Anmerkung: Ignaz Goldziher war ein ungarischer Orientalist und gilt als Begründer der modernen Islamwissenschaft.

[21] Worsch, Wolfgang; Scholze-Stubenrecht, Werner (2013): Duden. Redewendungen. Wörterbuch der deutschen Idiomatik. 4. Auflage. Berlin: Bibliographisches Institut. Stichwort »Bart«.[4]

[22] Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 177. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/139. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/HVm9M.

[23] Hadithsammlung Jami` at-Tirmidhi. Band 4. Buch 7. Hadith 2236. URL: https://sunnah.com/tirmidhi/33/79. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/9liwa.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 56. Hadith 791. URL: https://sunnah.com/bukhari/61/100. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/l9XIQ.

Hadithsammlung Sahīh Muslim. Buch 41. Hadith 6981. URL: https://sunnah.com/muslim/54/101. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/gDVA1.

Hadithsammlung Sahīh Muslim. Buch 41. Hadith 6983. URL: https://sunnah.com/muslim/54/103. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/ncCJx.

Hadithsammlung Sahīh Muslim. Buch 41. Hadith 6984. URL: https://sunnah.com/muslim/54/104. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/z1hWd.

Hadithsammlung Sahīh Muslim. Buch 41. Hadith 6985. URL: https://sunnah.com/muslim/54/105. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/bqCxy.

[24] Brodeur, Patrice C. (2004): Islam and other Religions. In: Martin, Richard C. (Hrsg.): Encyclopedia of Islam and the Muslim World. New York: Gale. Seite 360-364.

Guillaume, Alfred (1955): The Life of Muhammad. A Translation of Ibn Ishaq’s Sirat Rasul Allah. Oxford: Oxford University Press. Seite 363.

Stillman, Norman (1979): The Jews of Arab Lands. A History and Source Book. Philadelphia: The Jewish Publication Society. Seite 122f.

[25] Guillaume, Alfred (1955): The Life of Muhammad. A Translation of Ibn Ishaq’s Sirat Rasul Allah. Oxford: Oxford University Press. Seite 458f.

Stillman, Norman (1979): The Jews of Arab Lands. A History and Source Book. Philadelphia: The Jewish Publication Society. Seite 13.

[26] Rotter, Gernot (1976): Ibn Ishāq. Das Leben des Propheten. Aus dem Arabischen von Gernot Rotter. Wiesbaden: Horst Erdmann Verlag. Seite 180.

Anmerkung: Ibn Ishāq war ein islamischer Gelehrter, der im achten Jahrhundert nach Christi lebte. Er wurde vom Kalifen al-Mansūr damit beauftragt, die erste »offizielle« Biografie über Mohammeds Leben zu erstellen. Ibn Ishāqs Werk lieferte die Basis für alle folgenden Prophetenbiografien und wird in der islamischen Welt noch heute rezipiert.

[27] Kister, Meir Jacob (1986): The massacre of the Banū Qurayẓa. A re-examination of a tradition. Jerusalem Studies in Arabic and Islam 8. Seite 61-96.

[28] Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 2. Buch 14. Hadith 68. URL: https://sunnah.com/bukhari/12/6. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/bYThV.

[29] INFO GmbH Markt- und Meinungsforschung (2012): Deutsch-Türkische Lebens- und Wertewelten 2012. Ergebnisbericht zu einer repräsentativen Befragung von Türken in Deutschland. Berlin: INFO GmbH. Seite 63.

Anmerkung: Für diese Studie wurden 1011 Menschen in Deutschland mit türkischem Vor- und Zunamen telefonisch befragt.

[30] Bachner, Henrik; Ring, Jonas (2007): Antisemitic images and attitudes in Sweden. English Summary. Stockholm: The Living History Forum. URL: https://web.archive.org/web/20070221140257/http://intolerans.levandehistoria.se/article/article_docs/antisemitism_english.pdf. Archiv vom 21.02.2007, abgerufen am 17.05.2018.

[31] Pew Research Center (2005): Islamic Extremism: Common Concern for Muslim and Western Publics. Support for Terror Wanes Among Muslim Publics. 17-Nation Pew Global Attitudes Survey. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 4.

[32] SPIEGEL ONLINE (2015): Antisemitismus in Deutschland. Zentralrat der Juden rät vom Tragen der Kippa ab. URL: http://www.spiegel.de/politik/deutschland/zentralrat-der-juden-raet-von-der-kippa-in-problemvierteln-ab-a-1020593.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/4oW3X.

Der Präsident des Zentralrats der Juden in Deutschland erneuerte diese Warnung im April 2018 und riet Juden dazu, in deutschen Großstädten statt einer Kippa lieber ein Basecap zu tragen. Siehe: Tagesschau (2018): Zentralrat der Juden rät. »Statt Kippa lieber eine Basecap«. URL: https://www.tagesschau.de/inland/kippa-123.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/6bx0Z.

[33] WELT Online (2014): Demonstrationen. Linke und Rechtsextreme protestieren gegen Israel. URL: https://www.welt.de/regionales/duesseldorf/article130133483/Linke-und-Rechtsextreme-protestieren-gegen-Israel.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/Hh9xY.

[34] WELT Online (2017): Status Jerusalems. Demonstranten verbrennen israelische Flaggen in Berlin. URL: https://www.welt.de/politik/deutschland/article171430290/Demonstranten-verbrennen-israelische-Flaggen-in-Berlin.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/H15uj.

[35] Siehe Koran, 2:61 (zitiert in Kapitel 11) und Koran, 5:60 (zitiert in Kapitel 9).

[36] ZEIT ONLINE (2003): Denkmal. Geisel der Geschichte. URL: https://www.zeit.de/2003/45/Eisenman. Abgerufen am 20.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zYVHfyWJ.

[37] Die Angabe des Personenpotenzials von 24.400 Personen stammt aus dem Verfassungsschutzbericht 2016. Siehe: BMI – Bundesministerium des Innern (2017): Verfassungsschutzbericht 2016. Berlin: Bundesministerium des Innern. Seite 160.

Der Präsident des Bundesamts für Verfassungsschutz, Hans-Georg Maaßen, sagte in einem Zeitungsinterview: »Das islamistisch-terroristische Personenpotenzial liegt inzwischen bei fast 1900 Menschen.« Zitiert nach: Kölner Stadt-Anzeiger (2017): Hans-Georg Maaßen. »Müssen damit rechnen, dass es zu einem Attentat kommen kann«. URL: https://www.ksta.de/politik/hans-georg-maassen–muessen-damit-rechnen–dass-es-zu-einem-attentat-kommen-kann–29298282. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/HzsG5.

[38] Es folgen einige Beispiele für Koranverse, in denen Muslime von Gott als »Diener« bezeichnet werden:

[Koran, 15:42] Über meine Diener hast du [Satan] keine Vollmacht, abgesehen von denen, die abirren und dir folgen.

[Koran, 15:49] Gib meinen Dienern kund, dass ich derjenige bin, der barmherzig ist und bereit zu vergeben, […]

[Koran, 37:38-40] Ihr werdet die schmerzhafte Strafe der Hölle zu spüren bekommen, […] mit Ausnahme der auserlesenen Diener Gottes.

[39] Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 3. Buch 42. URL: https://sunnah.com/bukhari/45. Abgerufen am 31.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/egS6T.

[40] Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 3. Buch 40. URL: https://sunnah.com/bukhari/42. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/QbInT.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 3. Buch 47. URL: https://sunnah.com/bukhari/51. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/yAWZJ.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 7. Buch 72. URL: https://sunnah.com/bukhari/77. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/mOWNK.

Hadithsammlung Sahīh Muslim. Buch 26. URL: https://sunnah.com/muslim/39. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/Yeho5.

[41] Hadithsammlung Jami` at-Tirmidhi. Band 1. Buch 1. Hadith 76. URL: https://www.sunnah.com/tirmidhi/1/76. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/nRBOr.

Hadithsammlung Jami` at-Tirmidhi. Band 1. Buch 2. Hadith 330. URL: https://www.sunnah.com/tirmidhi/2/182. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/oUgO8.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 1. Buch 4. Hadith 137. URL: https://www.sunnah.com/bukhari/4/1. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/1mgra.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 1. Buch 11. Hadith 628. URL: http://sunnah.com/bukhari/10/53. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/mHSVm.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 9. Buch 86. Hadith 86. URL: http://sunnah.com/bukhari/90/2. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/Oqxl6.

[42] Berliner Morgenpost (2005): Ausländeranteil an 38 Berliner Schulen höher als 80 Prozent. Artikel in der Ausgabe vom 17.07.2005.

[43] Bezirksamt Neukölln (2015): Neukölln-Programm 2015/2016. Weg vom Problembezirk, hin zum Innovationsbezirk. Was bis zum Ende der Wahlperiode erreicht werden soll. Berlin: Bezirksamt Neukölln. Seite 2.

[44] Ebd. Seite 2-3.

[45] Richardson, Don (2008): The Secrets of the Koran. Revealing insights into Islam’s Holy Book. Bloomington: Bethany House Publishers.

[46] Es folgen einige beispielhafte Koranverse, in denen sich Mohammed selbst als einen »Warner« bezeichnet:

[Koran, 11:2] […] von ihm [Gott] gesandt bin ich [Mohammed] euch ein Warner und ein Verkünder froher Botschaft […]

[Koran, 15:89] […] Ich bin der deutliche Warner.

[Koran, 22:49] […] Ihr Menschen! Ich bin euch nur ein deutlicher Warner.

[Koran, 26:115] Ich bin nichts als ein deutlicher Warner.

[Koran, 27:92-93] […] Wenn aber einer irregeht [den Islam nicht annimmt], dann sag: Ich bin nur ein Warner. Und sag: Lob sei Gott! Er wird euch seine Zeichen sehen lassen, sodass ihr sie erkennt. […]

[Koran, 29:5] Und sie [die Ungläubigen] sagen: »Warum sind denn auf ihn zur Bestätigung seiner Sendung keine Zeichen von seinem Herrn herabgesandt worden?« Sag: Über die Zeichen verfügt Gott allein. Ich bin nur ein deutlicher Warner.

[Koran, 46:9] […] Ich bin kein Wunder von einem Gesandten, der über alles und jedes Auskunft geben könnte. Und ich weiß nicht, was mit mir und was mit euch geschehen wird. Ich folge nur dem, was mir als Offenbarung eingegeben wird und bin nichts als ein deutlicher Warner.

[Koran, 67:26] Sag: Gott allein weiß über sie [die Ungläubigen] Bescheid. Ich bin nur ein deutlicher Warner.

[47] Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 53. Hadith 412. URL: https://sunnah.com/bukhari/58/30. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/7DEqz.

Eine ähnliche Aussage findet sich in folgendem Hadith:

Der Prophet sagte am Tag der Eroberung Mekkas: »Nach der Eroberung gibt es keine Auswanderung mehr, nur noch den Dschihad, und wenn ihr zum Dschihad gerufen werdet, müsst ihr dem Aufruf sofort folgen.«

Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 311. URL: https://sunnah.com/bukhari/56/283. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/XWYfY.

[48] Es folgen zwei Hadithe, in denen Mohammed sagt, dass es für Gott keine wertvollere Tat als den Dschihad gebe:

Abdullah bin Masud berichtete: Ich fragte Gottes Gesandten: »O Gesandter Gottes! Was ist die beste Tat?« Er antwortete: »Fünfmal täglich zu den vorgegebenen Zeiten beten.« Ich fragte: »Was ist die nächstbessere Tat?« Er antwortete: »Gut und pflichtbewusst gegenüber seinen Eltern sein.« Ich fragte: »Was ist die nächstbessere Tat?« Er antwortete: »Im Dschihad auf dem Weg Gottes kämpfen.« Ich fragte den Gesandten Gottes nicht weiter und wenn ich ihn weiter gefragt hätte, hätte er mir mehr erzählt.

Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 41. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/1. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/okeBF.

Abu Huraira berichtete: Ein Mann kam zu dem Gesandten Gottes und sagte »Zeige mir eine Tat, die genauso belohnt wird wie der Dschihad.« Er antwortete: »Eine solche Tat finde ich nicht.« […]

Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 44. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/4. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/O0d1I.

[49] Die von Kampel genannte Passage in Koranvers 8:12 wird unter anderem in folgenden Koranübersetzungen als »Schrecken in die Herzen werfen« übersetzt:

Bubenheim, Frank; Elyas, Nadeem (2002): Der edle Quran und die Übersetzung seiner Bedeutungen in die deutsche Sprache. Medina: König-Fahd-Komplex zum Druck des Koran. Anmerkung: Diese Übersetzung ist auf der Internetseite des Zentralrats der Muslime in Deutschland einsehbar. URL: http://www.islam.de/13822. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/eDyq4.

Saheeh International (2004): The Qur’an. English Meanings. English Revised and Edited by Saheeh International. Jeddah: Abul-Qasim Publishing House.

[50] Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Gottes sagte: »Ich wurde mit den kürzesten Ausdrücken gesandt, die die größten Bedeutungen haben und ich wurde siegreich gemacht durch Schrecken, der in die Herzen der Feinde geworfen wurde […]«

Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 220. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/186. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter. https://archive.li/o4ax0.

[51] Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 82. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/45. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/H8NOQ.

[52] Kampel bezieht sich an dieser Stelle auf den Koranvers 3:133.

[53] Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 8. Buch 76. Hadith 559. URL: http://sunnah.com/bukhari/81/141. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/1dq5G.

Koran, 18:31, 47:15.

[54] Koran, 36:49, 37:48, 38:52, 44:54, 52:20, 55:56, 55:72-74, 56:22-23, 56:36, 78:33, 87:33.

[55] Die 72 Jungfrauen werden unter anderem in folgenden Hadithen erwähnt:

Hadithsammlung Jami` at-Tirmidhi. Buch 20. Hadith 1663. URL: http://sunnah.com/tirmidhi/22/46. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/GuGFr.

Hadithsammlung Jami` at-Tirmidhi. Buch 38. Hadith 2760. URL: http://sunnah.com/urn/678680. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/hT1gM.

Hadithsammlung Sunan Ibn Majah. Buch 37. Hadith 4337. URL: http://sunnah.com/urn/1294400. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/icKk8.

Anmerkung: Wie im Romantext erwähnt, wurden diese Hadithe von islamischen Gelehrten nicht als authentisch (arabisch: sahīh) eingestuft.

[56] Hadithsammlung Sunan Ibn Majah. Buch 37. Hadith 4337. URL: http://sunnah.com/urn/1294400. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/icKk8.

Anmerkung: Wie im Romantext erwähnt, wurde dieser Hadith von islamischen Gelehrten nicht als authentisch (arabisch: sahīh) eingestuft.

[57] Ähnliche Aussagen über die Belohnung von Dschihadisten im Paradies finden sich in folgenden Koranversen:

[Koran, 3:142] Oder meint ihr, ihr würdet ins Paradies eingehen, ohne dass Gott vorher diejenigen von euch, die um seinetwillen Krieg geführt haben, in Erfahrung gebracht hat […]?

[Koran, 3:158] Und wenn ihr [Dschihadisten] sterbet oder getötet werdet, so werdet ihr zu Gott versammelt werden.

[Koran, 3:169] Und du darfst ja nicht meinen, dass diejenigen, die um Gottes willen getötet worden sind, wirklich tot sind. Nein, sie sind lebendig im Jenseits und ihnen wird bei ihrem Herrn himmlische Speise beschert.

[Koran, 22:58] Und diejenigen, die um Gottes willen ausgewandert sind und hierauf im Kampf getötet werden oder sterben, denen wird Gott bestimmt einen schönen Unterhalt bescheren. Er kann am besten bescheren.

In einem als authentisch eingestuften Hadith sagt Mohammed außerdem, dass ein Dschihadist von Gott so hoch angesehen wird, wie ein Muslim, der ständig fastet und betet:

Ich hörte den Gesandten Gottes sagen: »Das Beispiel eines Mudschahid auf dem Weg Gottes – und Gott weiß besser, wer wirklich für Seine Sache kämpft – ist wie eine Person, die ständig fastet und betet. Gott garantiert, dass Er diesen Mudschahid, der für Seine Sache kämpft, ins Paradies eingehen lassen wird, wenn er getötet wird, andernfalls wird Er ihn sicher nach Hause bringen mit Belohnungen und Kriegsbeute.«

Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 46. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/6. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/QCzH1.

[58] Eine ähnliche Aussage findet sich in folgendem Koranvers:

[Koran, 2:245] Wer will Gott ein gutes Darlehen geben, damit er es ihm bei der Abrechnung am jüngsten Tag vervielfache? Gott teilt je nachdem knapp und reichlich zu, ganz wie er will. Und zu ihm werdet ihr dereinst zurückgebracht.

[59] Lisa bezieht sich hier auf eine Studie des Institute for National Security Studies in Tel Aviv. Die Ergebnisse wurden auf dem israelischen Online-Nachrichten-Portal The Times of Israel vorgestellt. Demnach hatten im Jahr 2015 von 452 Selbstmordanschlägen 450 einen islamischen Hintergrund.

The Times of Israel (2016): Analysis. 450 of 452 suicide attacks in 2015 were by Muslim extremists, study shows. INSS think tank report shows global figure is down on 2014, but up on 2013; more women involved; Europe and Africa getting dragged in. URL: https://www.timesofisrael.com/450-of-452-suicide-attacks-in-2015-were-by-muslim-extremists-study-shows/. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/VPSLu.

[60] Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 45. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/5. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/PIouX.

[61] Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 50. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/10. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/HHAWR.

[62] Eine ähnliche Aussage findet sich in den folgenden Koranversen:

[Koran, 4:95-96] […] Doch hat Gott die Kriegführenden gegenüber denen, die daheim bleiben, mit gewaltigem Lohn ausgezeichnet, mit besonderen Rangstufen die sie von ihm im Paradies zugewiesen bekommen. […]

[63] Abu Huraira berichtete: Der Prophet sagte, »Wer auch immer an Gott und seinen Gesandten glaubt, wer das Gebet perfekt verrichtet und im Monat Ramadan fastet, dem wird rechtmäßig das Paradies Gottes gewährt, egal ob er für Gottes Sache kämpft oder ob er in dem Land bleibt, in dem er geboren wurde.« Die Leute sagten: »Oh, Prophet Gottes! Sollen wir diese gute Nachricht dem Volk bekannt machen?« Er sagte: »Das Paradies hat einhundert Stufen, die Gott für die Mudschahidin reserviert hat, die für Seine Sache kämpfen und der Abstand zwischen jeder dieser Stufen ist wie der Abstand zwischen dem Himmel und der Erde. Wenn ihr also Gott um etwas bittet, bittet um Al-firdaus, das ist der beste und höchste Teil des Paradieses.« […]

Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 48. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/8. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/VYmy7.

[64] Die erwähnte Studie des King’s College London wurde zusammen mit dem BBC World Service durchgeführt. Die Ergebnisse wurden auf der Internetseite der BBC vorgestellt.

BBC News (2014): Jihadism: Tracking a month of deadly attacks. URL: http://www.bbc.com/news/world-30080914. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/kgiTq.

[65] Dabiq (2016): Issue 15. Break The Cross. 1437 Shawwāl.

[66] Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 187. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/149. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/M1CkR.

[67] Die Aussage von den 225 abrogierten Versen stammt aus einer Fußnote von Max Henning zu Koranvers 2:106. Siehe: Henning, Max (1901): Der Koran. Aus dem Arabischen übertragen und mit einer Einleitung versehen von Max Henning. Leipzig: Reclam.

[68] Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 66. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/27. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/vJz03.

[69] Daily Mail Online (2015): Imam tells Muslim migrants to »breed children« with Europeans to »conquer their countries« and vows: »We will trample them underfoot, Allah willing«. URL: http://www.dailymail.co.uk/news/article-3240295/Imam-tells-Muslim-migrants-breed-children-Europeans-conquer-countries-vows-trample-underfoot-Allah-willing.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/uwFJD.

[70] Eigene Darstellung nach: Destatis – Statistisches Bundesamt (2017): Bevölkerung und Erwerbstätigkeit. Ausländische Bevölkerung. Ergebnisse des Ausländerzentralregisters. Fachserie 1, Reihe 2. Wiesbaden: Destatis – Statistisches Bundesamt. Tabelle 1: Bevölkerung insgesamt und ausländische Bevölkerung 1871 bis 2016.

[71] Destatis – Statistisches Bundesamt (2018): Arbeitsmarkt. Registrierte Arbeitslose, Arbeitslosenquote nach Gebietsstand. URL: https://www.destatis.de/DE/ZahlenFakten/Indikatoren/LangeReihen/Arbeitsmarkt/lrarb003.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/a9jor.

[72] Destatis – Statistisches Bundesamt (2018): Ausländische Bevölkerung wächst im Jahr 2017 um 5,8 %. Pressemitteilung Nr. 133 vom 12.04.2018. URL: https://www.destatis.de/DE/PresseService/Presse/Pressemitteilungen/2018/04/PD18_133_12521.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/DBTLw.

[73] Destatis – Statistisches Bundesamt (2017): Bevölkerung und Erwerbstätigkeit. Ausländische Bevölkerung. Ergebnisse des Ausländerzentralregisters. Fachserie 1, Reihe 2. Wiesbaden: Destatis – Statistisches Bundesamt. Tabelle 3b: Ausländische Bevölkerung 2009 bis 2016 nach Staatsangehörigkeit und Geschlecht.

[74] Destatis – Statistisches Bundesamt (2017): Bevölkerung und Erwerbstätigkeit. Ausländische Bevölkerung. Ergebnisse des Ausländerzentralregisters. Fachserie 1, Reihe 2. Wiesbaden: Destatis – Statistisches Bundesamt. Tabelle 4: Ausländische Bevölkerung am 31.12.2016 nach Staatsangehörigkeit und Altersgruppen.

[75] Destatis – Statistisches Bundesamt (2017): Bevölkerung und Erwerbstätigkeit. Bevölkerung mit Migrationshintergrund. Ergebnisse des Mikrozensus 2016. Fachserie 1, Reihe 2.2. Wiesbaden: Destatis – Statistisches Bundesamt. Seite 4.

[76] Eigene Berechnungen nach: Destatis – Statistisches Bundesamt (2017): Bevölkerung und Erwerbstätigkeit. Bevölkerung mit Migrationshintergrund. Ergebnisse des Mikrozensus 2016. Fachserie 1, Reihe 2.2. Wiesbaden: Destatis – Statistisches Bundesamt. Tabelle 2I: Bevölkerung 2016 nach Migrationsstatus, Altersgruppen und Geschlecht.

Als Personen mit islamischem Migrationshintergrund werden Personen gewertet, von denen mindestens ein Elternteil aus einem der folgenden mehrheitlich islamischen Länder stammt: Ägypten, Algerien, Bosnien und Herzegowina, Irak, Iran, Kasachstan, Kosovo, Lybien, Marokko, Pakistan, Syrien, Tunesien, Türkei.

[77] Eigene Darstellung nach ebd.

[78] Die Tabelle ist eine Zusammenfassung von Daten aus folgenden Quellen des Statistischen Bundesamtes:

Destatis – Statistisches Bundesamt (2018): Lebendgeborene: Deutschland, Jahre, Staatsangehörigkeit. 1960-2015. GENESIS-Tabelle 12612-0003. Aus der GENESIS-Datenbank des Statistischen Bundesamtes. Wiesbaden: Destatis – Statistisches Bundesamt.

Destatis – Statistisches Bundesamt (2018): Gestorbene: Deutschland, Jahre, Nationalität, Geschlecht, Altersjahre. 2000-2015. GENESIS-Tabelle 12613-0004. Aus der GENESIS-Datenbank des Statistischen Bundesamtes. Wiesbaden: Destatis – Statistisches Bundesamt.

Destatis – Statistisches Bundesamt (2018): Wanderungen. Wanderungen zwischen Deutschland und dem Ausland 1991 bis 2016. URL: https://www.destatis.de/DE/ZahlenFakten/GesellschaftStaat/Bevoelkerung/Wanderungen/Tabellen/WanderungenAlle.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/8sxel.

Die Spalte »Lebendgeborene (mindestens ein Elternteil deutsch)« ist die Summe aus den Zeilen »Kind deutsch, Eltern verheiratet, beide Deutsche«, »Kind deutsch, Eltern verh., Vater Dt., Mutter Ausl.«, »Kind deutsch, Eltern verh., Mutter Dt., Vater Ausl.«, »Kind deutsch, Eltern nicht verh., Mutter Deutsche«, »Kind deutsch, Eltern n. verh., Mutter Ausl., Vater Dt.«, »Kind deutsch, Eltern ausländisch« und »Kind mit ausländischer Staatsangehörigkeit« in der GENESIS-Tabelle 12612-0003.

Die Spalte »Lebendgeborene (beide Elternteile Ausländer)« ist die Summe aus den Zeilen »Kind deutsch, Eltern ausländisch« und »Kind mit ausländischer Staatsangehörigkeit« in der GENESIS-Tabelle 12612-0003.

Daten für Gestorbene sind beim Statistischen Bundesamt erst ab dem Jahr 2000 verfügbar.

[79] Destatis – Statistisches Bundesamt (2016): Geburtenziffer 2015: Erstmals seit 33 Jahren bei 1,50 Kindern je Frau. Pressemitteilung Nr. 373 vom 17.10.2016. URL: https://www.destatis.de/DE/PresseService/Presse/Pressemitteilungen/2016/10/PD16_373_126.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/eIviv.

[80] Pew Research Center (2017): The Growth of Germany’s Muslim Population. URL: http://www.pewforum.org/essay/the-growth-of-germanys-muslim-population/. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/n6soK.

[81] Amt für Statistik Berlin-Brandenburg (2016): Statistischer Bericht A I 5 – hj 1 / 16. Einwohnerinnen und Einwohner im Land Berlin am 30. Juni 2016. Grunddaten. Potsdam: Amt für Statistik Berlin-Brandenburg. Seite 12.

[82] Frankfurter Neue Presse (2012): Einwanderer-Hauptstadt Frankfurt. URL: http://www.fnp.de/lokales/frankfurt/Einwanderer-Hauptstadt-Frankfurt;art675,279681. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/qbMp8.

[83] Stadtverwaltung Offenbach (2017): Migrationshintergrund aktuell. Einwohner mit Migrationshintergrund am 30.09.2017 (Hauptwohnsitz). URL: https://www.offenbach.de/medien/bindata/of/Statistik_und_wahlen_/dir-18/dir-29/BEV3-Aktuell_Migrationshintergrund.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zV7AMRqg.

[84] Frankfurter Neue Presse (2012): Einwanderer-Hauptstadt Frankfurt. URL: http://www.fnp.de/lokales/frankfurt/Einwanderer-Hauptstadt-Frankfurt;art675,279681. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/qbMp8.

[85] Landeshauptstadt Stuttgart, Statistisches Amt (2015): Stuttgarter Einwohnerdaten. Faltblatt. URL: https://service.stuttgart.de/lhs-services/komunis/documents/10661_1_Faltblatt_Stuttgarter_Einwohnerdaten_Ausgabe_2015.PDF. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zV7bGOgb.

[86] IT.NRW – Information und Technik Nordrhein-Westfalen (2018): Kinder in Kindertagesbetreuung in Nordrhein-Westfalen. URL: https://www.it.nrw.de/presse/pressemitteilungen/2018/pdf/011_18.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zV7hY47t. Seite 1.

[87] Abgeordnetenhaus Berlin (2018): Drucksache 18/13 761. Nachfrage zur Anfrage S18-13552: Anteil der Schüler mit Migrationshintergrund in Berlin. URL: http://pardok.parlament-berlin.de/starweb/adis/citat/VT/18/SchrAnfr/s18-13761.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zkPmmFKL. Seite 2.

[88] WAZ (2018): Bildung. In 26 Duisburger Schulen sind deutsche Kinder die Ausnahme. URL: https://www.waz.de/staedte/duisburg/in-26-duisburger-schulen-sind-deutsche-kinder-die-ausnahme-id213431081.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/4UwEX.

[89] WAZ (2018): Zuwanderung. Jede fünfte Grundschule mit über 75 Prozent Migranten. URL: https://www.waz.de/staedte/essen/jede-fuenfte-essener-grundschule-mit-ueber-75-prozent-migranten-id213443225.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/OE9lQ.

[90] Hamburg.de (2018): Allgemeinbildende Schulen. Wie viel Prozent der Schülerinnen und Schüler haben einen Migrationshintergrund? URL: http://www.hamburg.de/schuljahr-in-zahlen/4662018/sus-migrationshintergrund. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/QKtne.

[91] Stichs, Anja (2016): Wie viele Muslime leben in Deutschland? Eine Hochrechnung über die Anzahl der Muslime in Deutschland zum Stand 31. Dezember 2015. Im Auftrag der Deutschen Islam Konferenz. Working Paper 71. Berlin: Bundesamt für Migration und Flüchtlinge 2016.

[92] Pew Research Center (2017): Europe’s Growing Muslim Population. Muslims are projected to increase as a share of Europe’s population – even with no future migration. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 4.

[93] Pew Research Center (2011): The Future of the Global Muslim Population. Projections for 2010-2030. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 161.

[94] Extratipp (2014): Platz eins. Beliebte Vornamen: Mohamed ist Offenbachs Liebling. URL: https://www.extratipp.com/hessen/beliebte-vornamen-2013-mohamed-offenbach-platz-eins-3317065.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/TSspj.

DerWesten (2014): In Altenessen führt Mohammed die Babynamen-Hitliste an. URL: https://www.derwesten.de/staedte/essen/in-altenessen-fuehrt-mohammed-die-babynamen-hitliste-an-id10166736.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/I87d1.

WESER-KURIER (2018): Gesellschaft für deutsche Sprache. Mohamed 2017 der beliebteste Vorname in Bremen. URL: https://www.weser-kurier.de/bremen/bremen-stadt_artikel,-mohamed-2017-der-beliebteste-vorname-in-bremen-_arid,1726405.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/NjLgN.

[95] WAZ (2013): Konfession. Mehr muslimische als katholische Kinder an Duisburgs Schulen. URL: https://www.waz.de/staedte/duisburg/mehr-muslimische-als-katholische-kinder-an-duisburgs-schulen-id7456324.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/EFJ6T.

[96] Pew Research Center (2017): Europe’s Growing Muslim Population. Muslims are projected to increase as a share of Europe’s population – even with no future migration. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 4.

[97] Office for National Statistics (2011): 2011 Census: Religion by sex by age. Table ID DC2107EW. Aus der Nomis-Datenbank des Office for National Statistics. Pimlico: Office for National Statistics.

[98] Daily Mail Online (2015): Mohammed tops the list of most popular baby boy names in England and Wales as Oliver and Amelia stay favourites (and there are even a few Corbyns!). URL: http://www.dailymail.co.uk/news/article-3770523/Oliver-Amelia-popular-baby-names.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/JAj50.

[99] The Times (2009): Muslim population »rising 10 times faster than rest of society«. URL: https://www.thetimes.co.uk/article/muslim-population-rising-10-times-faster-than-rest-of-society-2tr5r8kjzks. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/KCY6H.

[100] The Independent (2013): White Britons »will be minority« before 2070, says professor. URL: https://www.independent.co.uk/news/uk/home-news/white-britons-will-be-minority-before-2070-says-professor-8600262.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/Pxy5O.

[101] Office for National Statistics (2011): 2011 Census: Religion, local authorities in England and Wales. Table Number KS209EW. Aus der Nomis-Datenbank des Office for National Statistics. Pimlico: Office for National Statistics.

[102] Office for National Statistics (2011): 2011 Census: Ethnic group, local authorities in England and Wales. Table Number KS201EW. Aus der Nomis-Datenbank des Office for National Statistics. Pimlico: Office for National Statistics.

[103] Pew Research Center (2017): Europe’s Growing Muslim Population. Muslims are projected to increase as a share of Europe’s population – even with no future migration. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 29.

[104] The Guardian (2015): Marseille’s Muslims need their Grand Mosque – why is it still a car park? URL: https://www.theguardian.com/cities/2015/mar/03/marseille-muslim-community-grand-mosque. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/6wSlg.

Der Guardian berichtet in diesem Artikel von 250.000 in Marseille lebenden Muslimen. Marseille hat 858.000 Einwohner. Muslime machen demnach 29 Prozent der Bevölkerung von Marseille aus.

[105] Sudinfo.be (2012): Bruxelles: 43% des écoliers suivent le cours de religion islamique (contre 8% en Wallonie). URL: http://www.sudinfo.be/archive/recup/297474/article/actualite/belgique/2012-01-17/bruxelles-43-des-ecoliers%C2%A0suivent-le-cours-de-religion-islamique-contre-8-en-wal. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/fB6m9.

[106] RP ONLINE (2015): Serie »Glaube und Gewalt«. Droht Deutschland die Islamisierung? URL: https://web.archive.org/web/20170329021523/http://www.rp-online.de/politik/deutschland/deutschland-droht-eine-islamisierung-aid-1.4861737. Archiv vom 29.03.2017, abgerufen am 18.05.2018.

[107] Telegraph (2009): Mohammed is most popular boy’s name in four biggest Dutch cities. URL: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/netherlands/6022588/Mohammed-is-most-popular-boys-name-in-four-biggest-Dutch-cities.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/wBpCB.

[108] The Local (2014): Mohammed is most popular name in Oslo. URL: https://www.thelocal.no/20140828/mohammed-is-most-popular-name-in-oslo. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/NAIR3.

[109] Die Angabe für das Jahr 1971 stammt aus folgendem Artikel: Religion.ORF.at (2006): Bis zu 400.000 Muslime in Österreich. URL: http://religionv1.orf.at/projekt03/news/0605/ne060515_islam_oesterreich_fr.htm. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/BOIF4.

Die Angabe für das Jahr 2016 stammt aus folgendem Artikel: APA-OTS (2017): Vienna Institute of Demography: Säkularisierung und Migration verändern religiöse Zusammensetzung in Österreich. Studie sieht Rückgang an Katholiken, Zuwachs bei Muslimen, Orthodoxen sowie Menschen ohne Glaubensbekenntnis. URL: https://www.ots.at/presseaussendung/OTS_20170804_OTS0005/vienna-institute-of-demography-saekularisierung-und-migration-veraendern-religioese-zusammensetzung-in-oesterreich. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/TQGWd.

[110] BMI – Bundesministerium des Innern (2016): 890.000 Asylsuchende im Jahr 2015. Pressemitteilung vom 30.09.2016. URL: https://www.bmi.bund.de/SharedDocs/pressemitteilungen/DE/2016/09/asylsuchende-2015.html. Abgerufen am 28.05.2018. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/MZgJl.

Das Ministerium hatte zuvor von 1,1 Millionen Asylsuchenden im Jahr 2015 gesprochen, diese Angabe dann aber auf 890.000 verringert, da in dem verwendeten System zur Erfassung der Asylsuchenden (»EASY-System«) Mehrfachmeldungen nicht berücksichtigt worden seien.

[111] Bundesamt für Migration und Flüchtlinge (2018): Schlüsselzahlen Asyl 2017. Flyer. Berlin: Bundesamt für Migration und Flüchtlinge. URL: http://www.bamf.de/SharedDocs/Anlagen/DE/Publikationen/Flyer/flyer-schluesselzahlen-asyl-2017.pdf?__blob=publicationFile. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zWbMnWs3.

[112] Die hier erwähnten Bevölkerungsdaten zum Jahr 2014 stammen aus folgender Tabelle: Destatis – Statistisches Bundesamt (2018): Bevölkerung: Deutschland, Stichtag, Altersjahre, Nationalität, Geschlecht/Familienstand. GENESIS-Tabelle 12411-0007. Aus der GENESIS-Datenbank des Statistischen Bundesamtes. Wiesbaden: Destatis – Statistisches Bundesamt.

[113] BMI – Bundesministerium des Innern (2016): Migrationsbericht des Bundesamtes für Migration und Flüchtlinge im Auftrag der Bundesregierung. Migrationsbericht 2015. Berlin: Bundesministerium des Innern. Seite 93.

[114] World Health Organization (2016): Fertility Rate. Data by Country. URL: https://web.archive.org/web/20170414221730/http://apps.who.int/gho/data/view.main.2070. Archiv vom 14.04.2017, abgerufen am 18.05.2018.

Anmerkung: Die hohen Geburtenraten von syrischen, irakischen und afghanischen Frauen scheinen sich auch in Deutschland fortzusetzen. Erste Anzeichen dafür liefern Auswertungen zur Geburtenrate in Berlin aus dem Jahr 2016. Im Jahr 2016 bekamen in Berlin deutsche Frauen durchschnittlich 1,38 Kinder, syrische Frauen 5,09 Kinder, irakische Frauen 4,33 Kinder und afghanische Frauen 4,79 Kinder.

Siehe: Amt für Statistik Berlin-Brandenburg (2018): 1,54 Kinder je Frau in Berlin. Pressemitteilung Nr. 53 vom 8. März 2018. URL: https://www.statistik-berlin-brandenburg.de/pms/2018/18-03-08.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVEeFp5b. Seite 2.

[115] MDR – Mitteldeutscher Rundfunk (2017): BAMF-Prognose. Weniger Familiennachzug als befürchtet. URL: https://www.mdr.de/nachrichten/politik/inland/familiennachzug-fluechtlinge-100.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/JyyCU.

[116] Worbs, Susanne; Bund, Eva (2016): Asylberechtigte und anerkannte Flüchtlinge in Deutschland. Qualifikationsstruktur, Arbeitsmarktbeteiligung und Zukunftsorientierungen. Ausgabe 1|2016 der Kurzanalysen des Forschungszentrums Migration, Integration und Asyl des Bundesamtes für Migration und Flüchtlinge. Berlin: Bundesamt für Migration und Flüchtlinge. Seite 8.

[117] WELT Online (2017): Bis 2040. EU sagt Deutschland sieben Millionen Zuwanderer voraus. URL: https://www.welt.de/wirtschaft/article162454479/EU-sagt-Deutschland-sieben-Millionen-Zuwanderer-voraus.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/wralS.

[118] WELT Online (2018): Eurostat-Zahlen. Fast ein Drittel der Asylanträge in der EU entfällt auf Deutschland. URL: https://www.welt.de/vermischtes/article174527888/Eurostat-Zahlen-Fast-ein-Drittel-der-Asylantraege-in-der-EU-entfaellt-auf-Deutschland.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/NKg24.

[119] SPIEGEL ONLINE (2017): Flüchtlinge. Mehr Asyl-Entscheide in Deutschland als im gesamten Rest der EU. URL: http://www.spiegel.de/politik/deutschland/fluechtlinge-mehr-asyl-entscheide-in-deutschland-als-in-eu-a-1181550.html. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVEzktge.

[120] Pew Research Center (2018): At Least a Million Sub-Saharan Africans Moved to Europe Since 2010. Sub-Saharan migration to the United States also growing. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 9.

[121] United Nations (2017): World Population Prospects. Key findings & advance tables. New York: United Nations. Seite 1.

[122] Ebd.

[123] Die Angabe der 280 Millionen migrationswilligen Afrikaner basiert auf einer eigenen Berechnung. Heute macht die Bevölkerung der Sub-Sahara 83 Prozent der afrikanischen Gesamtbevölkerung aus (920 Millionen von 1,1 Milliarden). Wenn dieser Anteil konstant bleibt und sich die Bevölkerung entwickelt, wie von der UN angenommen, werden im Jahr 2030 demnach von insgesamt 1,7 Milliarden Afrikanern 1,4 Milliarden aus der Sub-Sahara kommen. Beträgt der Anteil der Migrationswilligen unter den Bewohnern der Sub-Sahara dann wie heute 20 Prozent, wird es etwa 280 Millionen migrationswillige Afrikaner geben.

[124] United Nations (2017): World Population Prospects. Key findings & advance tables. New York: United Nations. Seite 1.

[125] Ebd.

[126] Die Tabelle ist eine eigene Darstellung nach: Pew Research Center (2017): Europe’s Growing Muslim Population. Muslims are projected to increase as a share of Europe’s population – even with no future migration. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 29-30.

[127] Pew Research Center (2015): The Future of World Religions: Population Growth Projections, 2010-2050. Why Muslims Are Rising Fastest and the Unaffiliated Are Shrinking as a Share of the World’s Population. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 14.

[128] INFO GmbH Markt- und Meinungsforschung (2012): Deutsch-Türkische Lebens- und Wertewelten 2012. Ergebnisbericht zu einer repräsentativen Befragung von Türken in Deutschland. Berlin: INFO GmbH. Seite 63.

Anmerkung: Für diese Studie wurden 1011 Menschen in Deutschland mit türkischem Vor- und Zunamen telefonisch befragt.

[129] FAZ – Frankfurter Allgemeine Zeitung (2016): Recep Tayyip Erdogan. »Macht nicht drei, sondern fünf Kinder«. URL: http://www.faz.net/aktuell/politik/ausland/erdogan-tuerken-in-europa-sollen-mehr-kinder-kriegen-14930132.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/40Vbs.

[130] [Koran, 9:60] Die Almosen sind nur für die Armen und Bedürftigen bestimmt, ferner für […] diejenigen, die für die Sache des Islam gewonnen werden sollen, für den Loskauf von Sklaven, für die, die verschuldet sind, für den Heiligen Krieg und den, der dem Weg Gottes [dem Heiligen Krieg] gefolgt und dadurch in Not gekommen ist. […]

[131] Brisard, Jean-Charles (2002): Terrorism Financing. Roots and trends of Saudi terrorism financing. Report prepared for the President of the Security Council United Nations. New York: United Nations. URL: https://web.archive.org/web/20080306040128/https://www.nationalreview.com/document/document-un122002.pdf. Archiv vom 06.03.2008, abgerufen am 18.05.2018.

[132] TELEPOLIS (2004): Das barmherzige Geld aus der Wüste. Die Schattenwirtschaft des Terrors, 3. Teil: Zakat. URL: https://www.heise.de/tp/features/Das-barmherzige-Geld-aus-der-Wueste-3433923.html. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/KAJoD.

[133] 9/11 Commission (2004): The 9/11 Commission Report. Final Report of the National Commission on Terrorist Attacks upon the United States. URL: https://www.9-11commission.gov/report/911Report.pdf. Abgerufen am 19.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zWfwqCwe. Seite 170.

[134] Wildman, Harrold (2004): Charities Held Liable in Teen Death. URL: https://archive.is/20061114091539/http://www.wildmanharrold.com/about/press/teendeath120704.htm#selection-1133.0-1133.35. Archiv vom 14.11.2016, abgerufen am 19.05.2018.

[135] United Nations (2010): Narrative Summaries of Reasons for Listing. QDe.093 Benevolence International Foundation. URL: https://www.un.org/sc/suborg/en/sanctions/1267/aq_sanctions_list/summaries/entity/benevolence-international-foundation. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/LrRUt.

[136] Third Sector (2013): Charity with Al-Qaida link remained on charity register for six years after UN sanctions began. URL: https://www.thirdsector.co.uk/charity-al-qaida-link-remained-charity-register-six-years-un-sanctions-began/governance/article/1170932. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/Cu7Gd.

[137] Thomson Reuters (2014): Israel bans UK-based Muslim charity accused of funding Hamas. URL: https://www.reuters.com/article/uk-palestinians-israel-charities-idUKKBN0EU1FE20140619. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/4dL6X.

[138] CNN (2002): Spain charity terror link alleged. URL: https://web.archive.org/web/20061231200342/http://archives.cnn.com/2002/WORLD/europe/12/08/spain.alqaeda/. Archiv vom 31.10.2006, abgerufen am 19.05.2018.

Israel Ministry of Foreign Affairs (2008): Defense Minister signs order banning Hamas-affiliated charitable organizations. URL: http://www.mfa.gov.il/mfa/pressroom/2008/pages/defense%20minister%20signs%20order%20banning%20hamas-affiliated%20charitable%20organizations%207-jul-2008.aspx. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/Gm2ED.

[139] CBS NEWS (2004): Al Qaeda Skimming Charity Money. URL: https://www.cbsnews.com/news/al-qaeda-skimming-charity-money/. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/nJCfM.

[140] BMI – Bundesministerium des Innern (2010): Bundesinnenminister Dr. de Maizière verbietet Hamas Spendenverein. Pressemitteilung vom 12.07.2010. URL: http://presseservice.pressrelations.de/standard/result_main.cfm?aktion=jour_pm&r=417592. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/TCUJi.

[141] Das erwähnte Wahlplakat wird in folgendem Artikel beschrieben: Tagesspiegel (2011): Berlin-Wahl. »Schulfach Schwul«: Stimmenfang mit Vorurteilen. URL: https://www.tagesspiegel.de/berlin/berlin-wahl-schulfach-schwul-stimmenfang-mit-vorurteilen/4570286.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/gSb2U.

[142] Data 4U – Gesellschaft für Kommunikationsforschung (2013): Wahlverhalten türkeistämmiger Bürger bei der Bundestagswahl 2013. Abschlusspräsentation. Berlin: Data 4U. Seite 29.

[143] SPIEGEL ONLINE (2015): AKP-Wahlerfolg. Türken in Deutschland wählten Erdogan-Partei. URL: http://www.spiegel.de/politik/ausland/tuerken-in-deutschland-waehlten-erdogan-partei-akp-a-1060661.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/qf889.

[144] Maudūdī, Abū l-Aʿlā (1992): Islamic Way of Life. Chicago: Kazi Publications Incorporated.

[145] FOCUS Online (2016): »Demokratie ist nur der Zug, auf den wir aufsteigen.« Ein Zitat Erdogans von 1998 ist heute aktueller denn je. URL: https://www.focus.de/politik/videos/demokratie-ist-nur-der-zug-auf-den-wir-aufsteigen-ein-zitat-erdogans-von-1998-ist-heute-aktueller-denn-je_id_5742865.html. Abgerufen am 03.06.2018. Archiviert unter: http://archive.is/ETiuX.

[146] Pollack, Detlef; Müller, Olaf; Gergely, Rosta; Dieler, Anna (2016): Integration und Religion aus der Sicht von Türkeistämmigen in Deutschland. Münster: Westfälische Wilhelms-Universität Münster. URL: https://www.uni-muenster.de/imperia/md/content/religion_und_politik/aktuelles/2016/06_2016/studie_integration_und_religion_aus_sicht_t__rkeist__mmiger.pdf. Abgerufen am 17.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zU4K3KmN. Seite 14.

[147] Pfeiffer, Christian; Baier, Dirk; Kliem, Sören (2018): Zur Entwicklung der Gewalt in Deutschland. Schwerpunkte: Jugendliche und Flüchtlinge als Täter und Opfer. Zürich: Zürcher Hochschule für Angewandte Wissenschaften; Kriminologisches Forschungsinstitut Niedersachsen e.V. URL: https://www.zhaw.ch/storage/shared/sozialearbeit/News/gutachten-entwicklung-gewalt-deutschland.pdf. Abgerufen am 17.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zU4Tb2Tb. Seite 60.

[148] Es folgen verschiedene Ergebnisse von Umfragen unter britischen Muslimen zur Einführung von Schariagesetzen:

In einer Befragung von über 3000 britischen Muslimen würden 43 Prozent die Einführung von Schariagesetzen in Großbritannien befürworten. Quelle: Policy Exchange (2016): Unsettled Belonging. A survey of Britain’s Muslim communities. URL: https://policyexchange.org.uk/wp-content/uploads/2016/12/PEXJ5037_Muslim_Communities_FINAL.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVTIvp5s. Seite 43.

Unter muslimischen Studenten in Großbritannien würden 40 Prozent die Einführung von Schariagesetzen befürworten. Befragte: 600 muslimische Studenten an britischen Universitäten. Quelle: Thorne, John; Stuart, Hannah (2008): Islam on Campus. A Survey of UK student opinions. The Centre for Social Cohesion. URL: https://globalmbwatch.com/wp-content/uploads/2013/04/IslamonCampus.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVZZ39kc. Seite 40.

In einer Umfrage von ICM Unlimited aus dem Jahr 2006 sprechen sich 40 Prozent der befragten Muslime dafür aus, in Teilen Großbritanniens Schariagesetze einzuführen. Quelle: Telegraph (2006): Poll reveals 40pc of Muslims want sharia law in UK. URL: http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1510866/Poll-reveals-40pc-of-Muslims-want-sharia-law-in-UK.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/r2J6b.

In einer Umfrage der BBC würden es 28 Prozent der befragten Muslime vorziehen, unter Schariagesetzen zu leben. Unter den jüngeren Befragten waren es 37 Prozent. Quelle: BBC News (2007): British Muslims poll: Key points. Key findings from a survey by the centre-right think tank, Policy Exchange, of more than 1,000 Muslims living across the UK. URL: http://news.bbc.co.uk/2/hi/6309983.stm. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/An2bJ.

In einer Umfrage unter 1081 britischen Muslimen befürworten 23 Prozent die Einführung von Schariagesetzen in Großbritannien. Quelle: ICM Unlimited (2015): Survey of Muslims. Topline Results. URL: https://www.icmunlimited.com/wp-content/uploads/2016/04/Mulims-full-suite-data-plus-topline.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVU3MMJj. Seite 125.

[149] Deutsche Welle (2018): Poll: One in four French Muslims backs burqa. URL: http://www.dw.com/en/poll-one-in-four-french-muslims-backs-burqa/a-19560262. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/bC7wl.

[150] Koopmans, Ruud (2013): Fundamentalism and out-group hostility. Muslim immigrants and Christian natives in Western Europe. Berlin: WZB – Wissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung. URL: https://web.archive.org/web/20131228072207/https://www.wzb.eu/sites/default/files/u6/koopmans_englisch_ed.pdf. Archiv vom 28.12.2013, abgerufen am 19.05.2018. Seite 2.

[151] [Koran, 2:278] Ihr Gläubigen! Fürchtet Gott! Und laßt künftig das Zinsnehmen bleiben, wenn ihr gläubig seid!

[152] Neben Saudi-Arabien steht die Farbe Grün in den Flaggen der folgenden Länder für den Islam: Afghanistan, Algerien, Aserbaidschan, Iran, Kuwait, Lybien, Mauretanien, Pakistan, Somaliland, Sudan, Syrien, Turkmenistan, Vereinigte Arabische Emirate.

[153] Tagesspiegel (2016): Videoüberwachung in Berlin. BVG rüstet weitere U-Bahnhöfe mit moderner Kameratechnik aus. URL: https://www.tagesspiegel.de/berlin/videoueberwachung-in-berlin-bvgruestet-weitere-u-bahnhoefe-mit-moderner-kameratechnik-aus/19170068.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/NDUgo.

[154] WELT Online (2016): Kriminalität. Das sind die gefährlichsten U-Bahnhöfe in Berlin. URL: https://www.welt.de/vermischtes/article157671090/Das-sind-die-gefaehrlichsten-U-Bahnhoefe-in-Berlin.html. Abgerufen am 31.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/hcvRi.

[155] Tagesspiegel (2016): Videoüberwachung in Berlin. BVG rüstet weitere U-Bahnhöfe mit moderner Kameratechnik aus. URL: https://www.tagesspiegel.de/berlin/videoueberwachung-in-berlin-bvgruestet-weitere-u-bahnhoefe-mit-moderner-kameratechnik-aus/19170068.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/NDUgo.

[156] Bei der hier beschriebenen Feierlichkeit handelt es sich um das Festi Ramazan, die laut dem Organisator größte Ramadan-Veranstaltung Europas. Weitere Informationen lassen sich auf der offiziellen Internetseite des Festes finden. URL: http://festiramazan.com/de/. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVLFlf4I.

[157] Es folgen zwei Beispiele für Koranverse, in denen Muslime dazu aufgefordert werden, »das Gute zu gebieten und das Schlechte zu verbieten«:

[Koran, 3:104] Aus euch soll eine Gemeinschaft von Leuten werden, die zum Guten aufrufen, gebieten, was recht ist, und verbieten, was verwerflich ist. Denen wird es wohl ergehen.

[Koran, 9:71] Und die gläubigen Männer und Frauen sind untereinander Freunde. Sie gebieten, was recht ist, und verbieten, was verwerflich ist, verrichten das Gebet, geben die Almosensteuer und gehorchen Gott und seinem Gesandten. […]

[158] Es folgt eine Auswahl von Koranversen, in denen Muslimen verboten wird, sich mit Ungläubigen anzufreunden:

[Koran, 3:118] Ihr Gläubigen! Nehmt euch nicht Leute zu Vertrauten, die außerhalb eurer Gemeinschaft stehen! Sie werden nicht müde, Verwirrung unter euch anzurichten, und möchten gern, dass ihr in Bedrängnis kommt. Aus ihrem Mund ist schon genug Hass kundgeworden. Aber was sie an Hass und Bosheit insgeheim in ihrem Innern hegen, ist noch schlimmer. […]

Koran, 4:89, zitiert in Kapitel 43 und 57.

[Koran, 4:144] Ihr Gläubigen! Nehmt euch nicht die Ungläubigen anstatt der Gläubigen zu Freunden! Wollt ihr denn, indem ihr das tut, Gott offenkundige Vollmacht geben, gegen euch vorzugehen?

Koran, 5:51, zitiert in Kapitel 43.

[Koran, 5:57] Ihr Gläubigen! Nehmt euch nicht diejenigen, die mit eurer Religion ihren Spott und ihr Spiel treiben, – Leute aus dem Kreis derer, die vor euch die Schrift erhalten haben, – und auch nicht die Ungläubigen zu Freunden! […]

[Koran, 60:13] Ihr Gläubigen! Schließt euch nicht Leuten an, auf die Gott zornig ist! […]

[159] Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh Muslim. Buch 32. Hadith 6303. URL: http://sunnah.com/muslim/45/130. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/hIQjM.

[160] Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 7. Buch 67. Hadith 427. URL: http://sunnah.com/bukhari/72/45. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/a99bg.

Es folgt ein weiteres Beispiel für einen Hadith, in dem Mohammed dazu rät, einen Eid zu brechen, wenn es gelegen erscheint:

Der Prophet sagte: »[…] Wenn du jemals einen Eid schwörst, etwas Bestimmtes zu tun, und später etwas Besseres findest, dann solltest du deinen Eid brechen und tun, was besser ist.«

Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 9. Buch 89. Hadith 260. URL: http://sunnah.com/bukhari/93/10. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/WZ5Tx.

[161] Hadithsammlung Jami` at-Tirmidhi. Band 3. Buch 21. Hadith 1675. URL: https://sunnah.com/tirmidhi/23/6. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/sTom3.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 267. URL: https://sunnah.com/bukhari/56/235. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/v1no8.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 268. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/236. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/ayG2y.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 269. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/237. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/0R0RX.

Hadithsammlung Sunan Ibn Majah. Band 4. Buch 24. Hadith 2833. URL: https://sunnah.com/urn/1276820. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/o9Xcg.

Hadithsammlung Sunan Ibn Majah. Band 4. Buch 24. Hadith 2834. URL: https://sunnah.com/urn/1276830. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/1BWOi.

[162] Es folgt eine Auswahl an Koranversen, in denen Gott als listiger Ränkeschmied beschrieben wird:

[Koran, 3:54] Und sie [die Kinder Israels] schmiedeten Ränke. Aber auch Gott schmiedete Ränke. Er kann es am besten.

[Koran, 7:99] Sind sie [die Ungläubigen] denn sicher vor den Ränken Gottes? Das tun nur die, die letzten Endes den Schaden haben.

[Koran, 8:30] Und damals, als die Ungläubigen gegen dich [Mohammed] Ränke schmiedeten, um dich festzunehmen oder zu töten oder aus Mekka zu vertreiben! Sie schmieden Ränke. Aber auch Gott schmiedet Ränke. Er kann es am besten.

[Koran, 13:42] Schon diejenigen, die vor ihnen lebten, haben Ränke geschmiedet. Aber alles Ränkeschmieden kommt in Wahrheit nur Gott zu. Er weiß, was ein jeder begeht. Und die Ungläubigen werden schon noch zu wissen bekommen, wer dereinst die letzte Behausung zu erwarten hat.

[Koran, 27:50] Sie [die Ungläubigen] schmiedeten Ränke. Und wir schmiedeten ebenfalls Ränke, ohne dass sie es merkten.

[Koran, 52:42] Oder wollen sie [die Ungläubigen] eine List anwenden? Das wird ihnen nicht gelingen: Die Ungläubigen sind es, die überlistet warden.

[Koran, 86:15-17] Sie [die Ungläubigen] wenden eine List an. Aber auch ich wende eine List an. Gewähre nun den Ungläubigen Aufschub, ein klein wenig Aufschub!

[163] Koran, 6:21, 6:93, 6:144, 7:37, 10:17, 11:18, 18:15, 29:68, 61:7.

[164] Islamischer Staat (2015): How to Survive in the West. A Mujahid Guide. Seite 8-10.

[165] Kuschel, Karl-Josef (2017): Die Bibel im Koran. Grundlagen für das interreligiöse Gespräch. Mannheim: Patmos.

[166] Koran, 7:46, 17:45, 41:5, 42:51.

[167] [Koran, 33:53] […] Und wenn ihr die Gattinnen des Propheten um etwas bittet, das ihr benötigt, dann tut das hinter einem Vorhang! Auf diese Weise bleibt euer und ihr Herz eher rein. […]

[168] Hadithsammlung Sunan Abi Dawud. Buch 33. Hadith 4020. URL: https://sunnah.com/abudawud/34/12. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/9lMK8.

[169] ICCT – International Centre for Counter-Terrorism (2016): The Foreign Fighters Phenomenon in the European Union. Profiles, Threats & Policies. Den Haag: ICCT. Seite 33.

[170] Monitor (2014): Monitor Nr. 667 vom 2.10.2014. Fernsehsendung in: Das Erste – Erstes Deutsches Fernsehen. URL: http://www1.wdr.de/daserste/monitor/videos/video-monitor-vom–150.html. Abgerufen am 19.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zWiFcvXA. Minute 6:27, 8:45 und 9:15.

[171] Tafsir des Korans von Ibn Kathir (2018): The Prohibition of Supporting the Disbelievers. URL: http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=550. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/95IHt.

[172] [Koran, 2:257] Gott ist der Freund derer, die gläubig sind. Er bringt sie aus der Finsternis hinaus ins Licht. Die Ungläubigen aber haben die Götzen zu Freunden. Die bringen sie aus dem Licht hinaus in die Finsternis. Sie [die Ungläubigen] werden Insassen des Höllenfeuers sein und ewig darin weilen.

[173] IHEU – International Humanist and Ethical Union (2013): Freedom of Thought 2013. A Global Report on the Rights, Legal Status, and Discrimination Against Humanists, Atheists, and the Non-religious. URL: http://freethoughtreport.com/download-the-report/. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.is/fl4sa. Seite 16.

[174] Für eine ausführliche Abhandlung zum Umgang mit Apostasten in den Hadithen: Griffel, Frank (2000): Apostasie und Toleranz im Islam. Die Entwicklung zu al-Gazâlîs Urteil gegen die Philosophie und die Reaktion der Philosophen. Leiden: Brill. Seite 51-66.

[175] Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 9. Buch 84. Hadith 57. URL: http://sunnah.com/bukhari/88/5. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/FY1aZ.

[176] Eigene Übersetzung aus dem Englischen nach: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 9. Buch 83. Hadith 17. URL: https://sunnah.com/bukhari/87/17. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/oGYRb.

[177] SPIEGEL ONLINE (2016): Islam in Deutschland. Eine Moschee-Steuer für Muslime – geht das? URL: http://www.spiegel.de/politik/deutschland/islam-in-deutschland-was-hat-es-mit-der-moscheesteuer-auf-sich-a-1088567.html.  Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/TxCj0.

[178] Siehe: Koran, 8:12, zitiert in Kapitel 14. Koran, 47:4, zitiert in Kapitel 14. Koran, 5:33, zitiert in Kapitel 38.

[179] Der vollständige Koranvers, den der Murrabi hier zitiert, lautet:

[Koran, 4:29] O die ihr glaubt, zehrt nicht euren Besitz untereinander auf nichtige Weise auf, es sei denn, dass es sich um einen Handel in gegenseitigem Einvernehmen handelt. Und tötet euch nicht selbst gegenseitig. Allah ist gewiss barmherzig gegen euch.

Zitiert nach: Bubenheim, Frank; Elyas, Nadeem (2002): Der edle Quran und die Übersetzung seiner Bedeutungen in die deutsche Sprache. Medina: König-Fahd-Komplex zum Druck des Koran. Anmerkung: Diese Übersetzung ist auf der Internetseite des Zentralrats der Muslime in Deutschland einsehbar. URL: http://www.islam.de/13822. Abgerufen am 27.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/eDyq4. Das Zitat wurde an die neue deutsche Rechtschreibung angepasst.

[180] Der vollständige Koranvers 5:33 wird in Kapitel 38 zitiert.

[181] Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 5. Buch 58. Hadith 234. URL: http://sunnah.com/bukhari/63/120. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/HBmRi.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 5. Buch 58. Hadith 236. URL: http://sunnah.com/bukhari/63/122. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/rEICx.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 7. Buch 62. Hadith 64. URL: http://sunnah.com/bukhari/67/69. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/EtnPd.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 7. Buch 62. Hadith 65. URL: http://sunnah.com/bukhari/67/70. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/Rh21T.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 7. Buch 62. Hadith 88. URL: http://sunnah.com/bukhari/67/93. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/sHnDe.

Hadithsammlung Sahīh Muslim. Buch 8. Hadith 3311. URL: http://sunnah.com/muslim/16/83. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/pzoA9. 

[182] Ein beispielhafter Hadith, der von Mohammeds erbeuteten Frauen berichtet: Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 3. Buch 46. Hadith 717. URL: http://sunnah.com/bukhari/49/25. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/FdjLy. 

[183] [Koran, 3:97] […] Und die Menschen sind Gott gegenüber verpflichtet, die Wallfahrt nach dem Haus zu machen – soweit sie dazu eine Möglichkeit finden. […]

[184] Heinz Buschkowsky, der ehemalige Bezirksbürgermeister von Berlin-Neukölln, sagte: »Der muslimische Friedhof am Columbiadamm ist exterritoriales Gebiet. Eigentümer ist das türkische Verteidigungsministerium.«

Zitiert nach: WELT Online (2015): Genozid an Armeniern. Ehrengräber für Völkermörder in Berliner Moschee. URL: https://www.welt.de/politik/deutschland/article139816650/Ehrengraeber-fuer-Voelkermoerder-in-Berliner-Moschee.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/2sA5a.

[185] Laut einem Zeitungsbericht der WELT betätigten sich »mindestens zwei Ditib-Gemeinden in Gelsenkirchen […] vor der türkischen Parlamentswahl am 1. November 2015 als Wahlhelfer für Erdogans AKP.«

WELT Online (2016): Einfluss der Türkei. So nähren Erdogans Prediger Islamismus in Deutschland. URL: https://www.welt.de/politik/deutschland/article154689954/So-naehren-Erdogans-Prediger-Islamismus-in-Deutschland.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/wgzxi.

[186] Ebd.

FAZ – Frankfurter Allgemeine Zeitung (2015): Dschihadisten in Dinslaken. Mit dem Gestus der Salafisten. URL: http://www.faz.net/aktuell/politik/inland/f-a-z-und-report-muenchen-berichten-ueber-dschihadisten-in-dinslaken-13699018.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/NZOI5.

[187] FOCUS Online (2016): Kritik am Moscheeverein Ditib. Dokumente zeigen: Imame in Deutschland spionieren für Erdogan. URL: https://www.focus.de/politik/deutschland/kritik-am-moscheeverein-ditib-dokumente-zeigen-imame-in-deutschland-spionieren-fuer-erdogan_id_6317027.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/nsi6F.

WELT Online (2016): Ditib. Türkische Imame spionieren in Deutschland für Erdogan. URL: https://www.welt.de/politik/ausland/article160132361/Tuerkische-Imame-spionieren-in-Deutschland-fuer-Erdogan.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/em44M.

ZEIT ONLINE (2016): Türkei. Die Ohren der Moschee. Im Auftrag der türkischen Regierung sollen Imame ihre Gläubigen in Deutschland bespitzelt haben. URL: https://www.zeit.de/2016/52/tuerkei-spionage-imame-deutschland-muslime-moscheen. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zWvwlh2u.

[188] B.Z. (2016): Nach Armenien-Resolution. DITIB sagt Fastenbrechen mit Bundestagspräsident ab. URL: https://www.bz-berlin.de/berlin/ditib-sagt-fastenbrechen-mit-bundestagspraesident-ab. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/BKQb1.

FAZ – Frankfurter Allgemeine Zeitung (2015): Geschichtsstreit über Armenier. Wir nennen es Völkermord. URL: http://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/geschichtsstreit-ueber-armenier-wir-nennen-es-voelkermord-13547073.html?printPagedArticle=true. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/Apr6Y.

[189] Hadithsammlung Sahīh Muslim. Buch 26. Hadith 5389. URL: http://sunnah.com/muslim/39/16. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/4dqy6. 

[190] Siehe Kampels Ausführungen in Kapitel 24.

[191] Am 30.06.2016 hatten in Berlin Neukölln 28.510 von 328.045 Einwohnern einen Migrationshintergrund aus einem islamischen Land. Das sind 8 Prozent. Siehe: Amt für Statistik Berlin-Brandenburg (2016): Statistischer Bericht A I 5 – hj 1 / 16. Einwohnerinnen und Einwohner im Land Berlin am 30. Juni 2016. Grunddaten. Potsdam: Amt für Statistik Berlin-Brandenburg. Seite 12, 15.

[192] Bezirksamt Neukölln (2015): Neukölln-Programm 2015/2016. Weg vom Problembezirk, hin zum Innovationsbezirk. Was bis zum Ende der Wahlperiode erreicht werden soll. Berlin: Bezirksamt Neukölln. Seite 2.

[193] Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 73. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/34. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/eD2F2.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 210. URL: http://sunnah.com/bukhari/56/175. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/svmTp.

Hadithsammlung Sahīh al-Bukhari. Band 4. Buch 52. Hadith 266. URL: https://sunnah.com/bukhari/56/233. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/uAGUN.

Hadithsammlung Sunan Abi Dawud. Buch 14. Hadith 2625. URL: http://sunnah.com/abudawud/15/155. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/VgGkQ.

[194] Tagesspiegel (2016): Berlin-Neukölln. Extremisten predigten in Dar-as-Salam-Moschee. URL: http://www.tagesspiegel.de/berlin/berlin-neukoelln-extremisten-predigten-in-dar-as-salam-moschee/13867278.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/6ren7.

Tagesspiegel (2017): Berliner Verfassungsschutzbericht. Neuköllner Dar-as-Salam Moschee weiter unter Beobachtung. URL: http://www.tagesspiegel.de/berlin/berliner-verfassungsschutzbericht-neukoellner-dar-as-salam-moschee-weiter-unter-beobachtung/20074522.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/ysBTd.

[195] Dies ist keine Fiktion, sondern Fakt. Die heutige Dār-as-Salām-Moschee war früher tatsächlich eine Kirche. Siehe: Tagesspiegel (2007): Berlin. Aus Kirchen werden Moscheen. URL: https://www.tagesspiegel.de/berlin/aus-kirchen-werden-moscheen/1061272.html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/M3R2V.

[196] 1971 bekamen christliche Frauen im Libanon durchschnittlich 3,5 Kinder, muslimische Frauen dagegen 5,4. Quelle: Chamie, Joseph (1977): Religious Differentials in Fertility: Lebanon, 1971. Population Studies 31 (2). Seite 365-382.

[197] Bureau of Democracy, Human Rights, and Labor (2013): Lebanon 2012 International Religious Freedom Report. URL: https://www.state.gov/j/drl/rls/irf/2012/nea/208400.htm. Abgerufen am 19.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zWlAUO7X. 

[198] In Deutschland verdoppelte sich die Zahl der Muslime von 2,5 Millionen Muslimen im Jahr 1990 auf fast 5 Millionen Muslime im Jahr 2016. Beide Angaben stammen vom Pew Research Center.

Die Angabe für das Jahr 1990 stammt aus folgender Quelle: Pew Research Center (2011): The Future of the Global Muslim Population. Projections for 2010-2030. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 161.

Die Angabe für das Jahr 2016 stammt aus folgender Quelle: Pew Research Center (2017): Europe’s Growing Muslim Population. Muslims are projected to increase as a share of Europe’s population – even with no future migration. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 4.

[199] In Österreich vervierfachte sich die Zahl der Muslime beinahe von 160.000 Muslimen im Jahr 1990 auf 700.000 Muslime im Jahr 2016.

Die Angabe für das Jahr 1990 stammt aus folgendem Artikel: Religion.ORF.at (2006): Bis zu 400.000 Muslime in Österreich. URL: http://religionv1.orf.at/projekt03/news/0605/ne060515_islam_oesterreich_fr.htm. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/BOIF4.

Die Angabe für das Jahr 2016 stammt aus folgendem Artikel: APA-OTS (2017): Vienna Institute of Demography: Säkularisierung und Migration verändern religiöse Zusammensetzung in Österreich. Studie sieht Rückgang an Katholiken, Zuwachs bei Muslimen, Orthodoxen sowie Menschen ohne Glaubensbekenntnis. URL: https://www.ots.at/presseaussendung/OTS_20170804_OTS0005/vienna-institute-of-demography-saekularisierung-und-migration-veraendern-religioese-zusammensetzung-in-oesterreich. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/TQGWd.

[200] Amt für Statistik Berlin-Brandenburg (2018): 1,54 Kinder je Frau in Berlin. Pressemitteilung Nr. 53 vom 8. März 2018. URL: https://www.statistik-berlin-brandenburg.de/pms/2018/18-03-08.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVEeFp5b. Seite 2.

[201] Lisa bezieht sich hier auf die Koranverse 31:15 und 9:23, die in Kapitel 57 zitiert wurden.

[202] Kampel bezieht sich hier auf die Koranverse 2:106, 87:6-7, 13:39 und 16:101, die in Kapitel 32 ausführlich erläutert wurden.

[203] Pollack, Detlef; Müller, Olaf; Gergely, Rosta; Dieler, Anna (2016): Integration und Religion aus der Sicht von Türkeistämmigen in Deutschland. Münster: Westfälische Wilhelms-Universität Münster. URL: https://www.uni-muenster.de/imperia/md/content/religion_und_politik/aktuelles/2016/06_2016/studie_integration_und_religion_aus_sicht_t__rkeist__mmiger.pdf. Abgerufen am 17.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zU4K3KmN. Seite 15.

[204] Pfeiffer, Christian; Baier, Dirk; Kliem, Sören (2018): Zur Entwicklung der Gewalt in Deutschland. Schwerpunkte: Jugendliche und Flüchtlinge als Täter und Opfer. Zürich: Zürcher Hochschule für Angewandte Wissenschaften; Kriminologisches Forschungsinstitut Niedersachsen e.V. URL: https://www.zhaw.ch/storage/shared/sozialearbeit/News/gutachten-entwicklung-gewalt-deutschland.pdf. Abgerufen am 17.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zU4Tb2Tb. Seite 60.

[205] Thorne, John; Stuart, Hannah (2008): Islam on Campus. A Survey of UK student opinions. The Centre for Social Cohesion. URL: https://globalmbwatch.com/wp-content/uploads/2013/04/IslamonCampus.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVZZ39kc. Seite 43.

[206] GfK NOP Social Research (2006): Attitudes to Living in Britain. Topline findings. URL: http://www.stranieriinitalia.it/news/indaginegfk22nov2006.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVUFVE4A. Seite 19, 33.

[207] Populus (2006): Muslim 7/7 Poll. URL: http://www.populus.co.uk/poll/muslim-77-poll/. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/oKafw. Seite 32-33.

[208] ICM Unlimited (2015): Survey of Muslims. Topline Results. URL: https://www.icmunlimited.com/wp-content/uploads/2016/04/Mulims-full-suite-data-plus-topline.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVU3MMJj. Seite 19 der Auswertung, Seite 607 im PDF.

[209] FORUM Instituut voor multiculturele vraagstukken (2014): Nederlandse moslimjongeren en de Arabische Herfst. URL: https://www.motivaction.nl/downloads/FORUM_-_Verkenning_Nederlandse_moslimjongeren_en_de_Arabische_Herfst_05-12-2014.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVTy5jM6. Seite 10.

[210] Galland, Olivier; Muxel, Anne (2017): La tentation radicale. Enquête auprès des lycéens. Paris: Presses Universitaires de France.

Trécourt, Fabien (2017): Une vaste enquête sur la radicalité chez les lycéens. CNRS Le Journal. URL: https://lejournal.cnrs.fr/nos-blogs/face-au-terrorisme-la-recherche-en-action/une-vaste-enquete-sur-la-radicalite-chez-les. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/dH5ZS.

[211] Pew Research Center (2017): Muslim Americans. Middle Class and mostly Mainstream. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 60.

[212] The Polling Company (2015): Nationwide Online Survey among 600 Muslim-Americans. On behalf of The Center for Security Policy. URL: http://www.centerforsecuritypolicy.org/wp-content/uploads/2015/06/150612-CSP-Polling-Company-Nationwide-Online-Survey-of-Muslims-Topline-Poll-Data.pdf. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVTg5WXd. Seite 3-4.

[213] Pew Research Center (2013): The World’s Muslims. Religions, Politics and Society. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 142.

[214] Pew Research Center (2017): U.S. Muslims Concerned About Their Place in Society, but Continue to Believe in the American Dream. Findings from Pew Research Center’s 2017 survey of U.S. Muslims. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 11.

[215] Pew Research Center (2013): The World’s Muslims. Religions, Politics and Society. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 70.

[216] International Business Times (2015): MetroPOLL: 42% of Turkish people believe Muslims are the »real victims« of Charlie Hebdo attack. URL: http://www.ibtimes.co.uk/metropoll-42-turkish-public-believe-muslims-are-real-victims-charlie-hebdo-attack-1486355. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVTbaIQg. 

[217] Thomson Reuters Foundation (2016): Ten percent of Turks do not see Islamic State as terrorist body – survey. URL: http://www.trust.org/item/20160112154230-7c2sb/. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/BoAbt.

[218] Pfeiffer, Christian; Baier, Dirk; Kliem, Sören (2018): Zur Entwicklung der Gewalt in Deutschland. Schwerpunkte: Jugendliche und Flüchtlinge als Täter und Opfer. Zürich: Zürcher Hochschule für Angewandte Wissenschaften; Kriminologisches Forschungsinstitut Niedersachsen e.V. URL: https://www.zhaw.ch/storage/shared/sozialearbeit/News/gutachten-entwicklung-gewalt-deutschland.pdf. Abgerufen am 17.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zU4Tb2Tb. Seite 60.

[219] HUMO (2016): Humo’s grote Islam-enquête (1): »Eén op de vijf moslims heeft begrip voor IS«. URL: https://www.humo.be/humo-archief/370151/humos-grote-islam-enquete-1-een-op-de-vijf-moslims-heeft-begrip-voor-is. Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVTPxbmO.

[220] ComRes (2015): BBC Radio 4 Today Muslim Poll. Poll of 1,000 Muslims in Britain for BBC Radio 4 Today. URL: http://www.comres.co.uk/polls/bbc-radio-4-today-muslim-poll/. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/tbLTy.

[221] Pew Research Center (2011): Muslim Americans. No Signs of Growth in Alienation or Support for Extremism. Washington, D.C.: Pew Research Center. Seite 1.

[222] Kedar, Mordechai; Yerushalmi, David (2011): Sharia Adherence Mosque Survey: Correlations between Sharia Adherence and Violent Dogma in U.S. Mosques. Perspectives on Terrorism 5, 5-6. URL: http://www.terrorismanalysts.com/pt/index.php/pot/article/view/sharia-adherence-mosque-survey/html. Abgerufen am 28.05.2018. Archiviert unter: https://archive.li/pK3M7.

[223] Policy Exchange (2016): Unsettled Belonging. A survey of Britain’s Muslim communities. London: Policy Exchange. URL: https://policyexchange.org.uk/wp-content/uploads/2016/12/PEXJ5037_Muslim_Communities_FINAL.pdf.  Abgerufen am 18.05.2018. Archiviert unter: http://www.webcitation.org/6zVTIvp5s. Seite 64.